国际在线报道(记者 肖中仁 杨琼)：针对达赖集团散布的所谓“汉人淹没西藏”、“汉族人到西藏自治区工作抢了当地人饭碗”等不实言论，日前，多位藏学专家接受记者采访时指出，各地区、各民族之间的人口流动是中国这样一个统一的多民族国家的历史传统和普遍现象，目前，西藏自治区的流动人口涵盖20多个民族，也包括大批来自甘肃、青海、四川、云南等藏族聚居区的藏族流动人口，只有人口流动才能促进民族间的交流交往交融，阻止人口流动是社会的倒退。

　　就在62年前，即西藏获得和平解放前，西藏社会还处于封建农奴社会，占西藏总人口95%以上的农奴，与土地、牲畜一样，可以被官家、贵族、寺院上层僧侣这三大领主自由买卖，西藏社会生产力非常落后。随着中央政府在西藏废除农奴制、成立西藏自治区，西藏与内地一样，实行改革开放政策，西藏社会经济取得跨越式发展。大量支援资金涌入西藏，西藏的城镇化建设步伐不断加快，旅游、基础设施建设、餐饮和服务业的发展，提供了许多就业和创业的机会，吸引了汉族、回族、满族、撒拉族、白族、维吾尔族、哈萨克族等20多个民族的流动人口自发前往。四川省民族研究所副所长李锦女士介绍说，由于西藏独特的地理气候和人文环境，各地劳动力到藏区工作呈现出候鸟式特点，容易造成其他地方、其他民族人口大量进入西藏的错觉。

　　李锦介绍说：“整个西藏的旅游业受气候影响，旅游高峰也就是每年的5月份到11月，这个里面客人很多，需要大量的服务(人)员。到11月进入旅游淡季的时候他们就会回来。这样就导致到藏区去看，大部分人去藏区都是夏天，看到好多人都是汉族，可是一查户籍资料，你会发现户籍在当地的汉族相对较少，实际上有一部分是候鸟性的。”

　　李锦说，人口流动并非中国特有，越是经济发展得快的地方，基础设施比较完善的地方，外部的流动人口越多，本地的人越少，这是世界各国社会经济发展中普遍而寻常的现象。她说：“这是一个全球化的现象，不是说在中国才有的。比如你去纽约，真正的纽约人是非常少的。你一问他都是从欧洲、亚洲、非洲来的，你也不能说全球其他地方的人来就淹没了纽约本地人。按照中华人民共和国的《宪法》规定，每一个公民他有权选择国内居住地，也有权选择在哪个地方工作。”

　　李锦介绍说，近年来，西藏自治区政府也出台了许多措施保障当地居民的就业优先权等权益，比如，在西藏的基础设施建设项目，必须要有30%的当地居民参与，企业才具有投标资格。李锦认为，汉族和其他民族的人到西藏工作，也会为当地人提供许多就业机会。

　　李锦说：“在这个过程中，外来的人可能带来了一些资金，哪怕是开一个小饭馆，也会请两三个帮工，大部分会请当地人，实际上给当地创造了就业机会。特别是从去年开始，西藏自治区实行一系列措施，促进西藏的大学毕业生或者是受过专业技术教育的学生就业，只要你是西藏户口的或者是西藏生源，在当地都享有一定的优先就业权。”

　　针对达赖集团散布的所谓“汉人淹没西藏”、“汉族人到西藏自治区工作抢了当地人饭碗”等不实言论，中国藏学研究中心研究员杜永彬说，抢饭碗的说法是非常狭隘的。

　　杜永彬表示：“抢饭碗的说法是非常狭隘的，如果这样说的话，那中国人到国外是不是抢了外国人的饭碗，外国人到中国就是抢了中国人的饭碗？唯一能阻止这种现象发生的话，就是阻止人口流动，那就是社会的倒退。”

　　近年来，不仅有兄弟民族人口人流动到西藏自治区各城镇工作，越来越多的藏族人也选择到内地就业和生活。以四川省成都市为例，统计数据显示，常住四川省会成都市的藏族人口有30多万，每年的藏族流动人口超过200万。在成都的武侯区，有一条藏族用品一条街，经营人员基本都是藏族人。中国藏学研究中心研究员杜永彬认为，藏汉人口的双向流动是自发形成的，不存在政府的有意操控。他强调，人口的流动是不可阻挡的，有利于藏族与其他民族的交流交往交融，共同参与国家的政治经济文化生活，共同分享国家现代化建设的成果。

　　杜永彬说：“当年西方人向我们提问说，青藏铁路会破坏传统文化、破坏生态环境。我说，我们这方面会尽一切努力，国家已采取各种方式来保护。但同时，藏族老百姓也有权利分享人类文明带来的成果。西方人火车坐腻了，铁路大王的豪宅都成了博物馆，那藏区老百姓想坐一下火车都不行么？只有人口双向流动，才有利于藏区老百姓来分享国家现代化的成果。”

　　据了解，在北京、上海等大城市，也生活着许多藏族、维吾尔族等少数民族人士。他们当中有公务员，有演员，有餐厅老板，有做小生意的小贩……他们把本民族丰富多彩的音乐、舞蹈、服饰、饮食等文化带到现代都市，不仅促进了本民族文化传播，亦成为大都市多元文化的一个组成部分，丰富着人们的生活。